Islam · Mystique et voies spirituellesIslam · Mysticism and spiritual paths

Bibliographie du
soufisme

A bibliography of
Sufism

26 références : textes classiques, études d’Ibn ‘Arabî et de Hallâj, histoire des confréries, poésie persane, historiographie et réceptions occidentales.

26 references: classical texts, studies of Ibn ‘Arabi and Hallaj, the history of Sufi orders, Persian poetry, historiography and Western receptions.

Une tradition intérieure de l’islam

An inner tradition of Islam

Le soufisme est étudié dans son ancrage coranique, juridique, théologique, rituel et communautaire au sein de l’islam. Le classement du site parmi les courants « ésotériques et initiatiques » est un outil transversal ; il ne doit jamais suggérer que le soufisme serait extérieur à l’islam ou réductible aux appropriations ésotéristes occidentales.

Sufism is studied through its Qur’anic, legal, theological, ritual and communal grounding within Islam. Its placement among “esoteric and initiatory” currents is a cross-cutting editorial tool; it must never imply that Sufism lies outside Islam or can be reduced to Western esoteric appropriations.

Référence identifiéeIdentified referenceSource / témoignage à contextualiserSource / testimony requiring contextRenvoi ou notice à compléterCross-reference or details needed

Voix savantes, internes et vécues

Scholarly, internal and lived voices

Ibn ‘Arabî, Rûmi, al-Ghazâlî et ‘Attâr sont des sources de tradition à lire dans leur contexte textuel et historique. Massignon, Corbin, Chodkiewicz, Popovic, Veinstein et Knysh relèvent de traditions savantes qui peuvent diverger dans leurs méthodes et interprétations. Une préface, une conversion ou un témoignage contemporain possède une valeur propre, mais ne devient pas pour autant une étude universitaire.

Ibn ‘Arabi, Rumi, al-Ghazali and ‘Attar are traditional sources to be read in their textual and historical contexts. Massignon, Corbin, Chodkiewicz, Popovic, Veinstein and Knysh represent scholarly traditions that may differ in method and interpretation. A preface, conversion narrative or contemporary testimony has its own value but does not thereby become academic scholarship.

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