La recherche situe généralement les premiers manifestes dans un milieu intellectuel luthérien de Tübingen associé à Johann Valentin Andreae. Christian Rosenkreutz est traité comme un personnage littéraire et la fraternité décrite par les manifestes comme une construction programmatique, faute de preuve d’une organisation correspondante au début du XVIIe siècle. Les ordres constitués ultérieurement sont, eux, des réalités historiques distinctes.

Scholarship generally locates the early manifestos in a Lutheran intellectual milieu in Tübingen associated with Johann Valentin Andreae. Christian Rosenkreutz is treated as a literary figure and the fraternity described in the manifestos as a programmatic construction, in the absence of evidence for a corresponding early-seventeenth-century organisation. Later organised orders are distinct historical realities.